Browsing Category

Extremadura

Arqueología Extremadura Historia Viajes

La casa del Mitreo

La casa del Mitreo

Hoy en archeoandrea hablaremos de un yacimiento arqueológico que conserva restos arqueológicos muy importantes para la historia de la Hispania romana, estamos hablando de La casa del Mitreo. En este yacimiento situado en la ciudad de Mérida, en Extremadura, encontramos los  restos de uno de los mejores ejemplos de una domus romana en la Península Ibérica. El nombre del yacimiento se debe a los primeros investigadores que consideraron vincular los restos arqueológicos encontrados en el solar con los restos de un posible templo dedicado a Mitra, aparecidos en el solar ocupado por la plaza de toros, por su proximidad. Hoy en día esta hipótesis ha sido descartada por la mayoría de los investigadores que son inclines a identificar los restos como una domus romana.

Posición y cronología

La Casa del Mitreo es una domus que estuvo situada al suroeste de la ciudad romana, fuera de las murallas y junto a la prolongación del Cardo Máximo. Se asienta sobre una suave pendiente que desciende desde el cerro donde se ubica la Plaza de Toros hacia la actual carretera. Por la datación de los restos las últimas excavaciones fijan la construcción de esta domus a finales del s. I d.C., en época Flavia. No obstante, la casa sufrió varias remodelaciones a lo largo de su vida e, incluso, un incendio, que destruyó parte del vestíbulo y de la zona de tiendas entre finales del s. II y mediados del s. III d.C. Las zonas afectadas por el incendio parecen que no volvieron a ser habitadas, aunque sí el resto de dependencias de la casa al menos hasta el s. IV d. C., cuando seguramente se abandonó toda de forma definitiva.

Historia del yacimiento:

Las primeras noticias sobre el yacimiento pertenecen a los años 1902-1913 cuando se empezó a construir la plaza de toros de Mérida. Los primeros sondeos arqueológicos del solar llegaron en el 1954 con D. José de Calasanz Serra Rafols, Comisario Director de las Excavaciones del Plan Nacional de Mérida deliberando en su informe la necesidad de programar una excavación arqueológica del área. La excavación que fue realizada y dirigida por D. Eugenio García Sandoval en el 1966, portó a la luz los primeros restos de la Casa del Mitreo y del famoso  “Mosaico Cosmogónico” el hallazgo más importante de la intervención. En los años 70 la conservación e investigación del espacio pasó a ser incumbencia de los conservadores y técnicos del Museo Nacional de Arte Romano de Mérida. En 1994 la Dirección General de Patrimonio de la Consejería de Educación y Cultura de la Junta de Extremadura decidió colocar una cubierta que protegiese todo el recinto arqueológico de la casa de las inclemencias meteorológicas. Durante la obra se realizaron nuevos estudios, concretamente en la entrada de la domus donde se encontraban las actividades industriales de la casa. Tras la colocación de la cubierta, el recinto fue abierto al público con un aspecto similar al que presenta en nuestros días. Además, en la actualidad, la Casa del Mitreo forma conjunto en un recinto arqueológico junto con el “Área funeraria de los Columbarios” del cual hablaremos en detalle en una próxima entrada.

Imagen original en http://www.spanisharts.com

Descripción:

Nos encontramos ante una domus edificada a finales del siglo I e inicios del II d.C. fuera de las murallas de la ciudad, sin restricciones para su crecimiento. Sin duda, su extensión y la decoración de algunas de sus estancias denotan que sus propietarios fueron personajes de relevancia dentro de la sociedad emeritense, formados en la cultura helenística. Todo el conjunto está articulado en torno a tres patios el atrium, el peristylum y el viridarium.

La casa del Mitreo

Atrium

Peristylum

Viridarium

Alrededor de los tres espacios se distribuyen las diferentes estancias de la casa, donde tenia lugar la vida diaria de sus inquilinos tanto desde un punto de vista público como privado. Además, estos tres espacios parecen guardar un orden que va desde la zona más pública y social, situada hacia la entrada de la casa: el atrio con sus tabernae y su tablinum, en el que se halla el famoso “Mosaico Cosmogónico”; hasta la zona más íntima y privada: el viridarium o jardín en torno al que se hallan distribuidas las habitaciones, ubicado en el interior de la vivienda; y, al mismo tiempo, una gradación de tamaño que va de menor a mayor desde el atrio hasta el viridarium pasando por el peristylum en relación a sus dimensiones y número de columnas. Especialmente, el peristylum sería el vértice de un ángulo de noventa grados perfecto en la domus del Mitreo entre el eje norte-sur desde la entrada hasta el mismo peristilo y el eje este-oeste desde el propio peristilo hasta el siguiente patio: el viridarium. Ambos ejes se identifican en la casa con dos largos pasillos que unen los tres patios, permiten la circulación por la casa y a lo largo de ellos se articulan las distintas estancias.

Corredor hacia el Peristylum

Cisterna en la zona del Viridarium

Atrium

Habitación del mosaico de Eros

Restos termas

Opinión:

La Casa del Mitreo es sin duda alguna una joya arqueológica que merece una visita ya seamos unos profesionales del arqueología romana o un simples apasionados.  El yacimiento se encuentra en un estado de conservación óptima. El primer problema los encontramos al localizar el sitio, escasamente señalado (problema que el yacimiento comparte con otras áreas arqueológicas de la ciudad como el circo máximo). El recorrido del visitante está acompañado por paneles explicativos solo en español y con una terminología impecable desde un punto de vista académico pero quizá de difícil interpretación para el gran público.  En mi opinión la visita a este yacimiento arqueológico es obligatoria si estáis pensando en acudir a la ciudad de Mérida ya que es uno de los mejores ejemplos de una domus romana en la Península Ibérica. Para visitar la casa del Mitreo es necesario un ticket con el coste de 4€, que además de dar entrada al área arqueológica de la casa del mitreo también incluye la posibilidad de visitar la adyacente “Área funeraria de los Columbarios” de la cual hablaremos próximamente. Para programar la visita y mayor información sobre horarios y billetes os aconsejamos consultar la web de turismo de Mérida pinchando aquí.

Si habéis visitado la casa del Mitreo me gustaría saber vuestra opinión ¡Compartidla en comentarios por favor! Mientras tanto… ¡un saludo a tod@s!

Arqueología Extremadura Historia Viajes

Oppidium de Hornachuelos

Oppidium de Hornachuelos

El “oppidium”de Hornachuelos es un enclave arqueológico situado en el término municipal de Ribera del Fresno (Badajoz).

Aunque fue citado ya en la bibliografía de finales del siglo XIX a raíz del hallazgo de una lápida romana, ha sido la investigación dirigida entre 1986 y 1997 por el Dr. Alonso Rodríguez Díaz (Universidad de Extremadura) la que, por el momento, ha aportado un mejor conocimiento del sitio.

En 2002, en el marco del Proyecto “Alba Plata” de la Consejería de Cultura de la Junta de Extremadura, el yacimiento se ha hecho visitable y posee un Centro de Interpretación en la Casa de la Cultura de Ribera de Fresno.

Historia de la excavación

Una vez iniciada la primera campaña de excavación y tras una valoración del territorio, se decide prolongar los trabajos en los años sucesivos siendo esta acción continuada hasta 1997.

Las sucesivas excavaciones han demostrado que Hornachuelos estuvo poblado a finales de la EDAD DEL COBRE O CALCOLÍTICO (2.000-1.800 A.C.) siendo un tipo de poblado propio de la Cuenca Media del Guadiana (si queréis descubrir más sobre otro sitio arqueológico de edad prehistórica te aconsejo leer este artículo sobre Huerta Montero). Así lo constata la existencia de su estructura tratándose de un lugar fortificado acotado por una o dos líneas de muralla con bastiones semicirculares evidenciándose en su interior cabañas, principalmente, de planta oval. Esta primera ocupación concluyó con un incendio que provocó el abandono del poblado.

Pero los trabajos arqueológicos demuestran que el mayor esplendor de Hornachuelos se produce casi 2000 años después, entre mediados del siglo II a.C. – y finales del siglo I d.C., etapa de tránsito entre las culturas prerromanas y la Romanización de la Beturia; alcanzando el poblado aproximadamente 5 hectáreas de superficie.

Las evidencias encontradas demuestran una organización más compleja aprovechando al máximo el espacio, en donde las viviendas se diferencian entre sí en cuanto a tamaño y número de habitaciones utilizándose bien para tareas domésticas, almacenaje o descanso. Además, estas casas se encuentran separadas por calles trazadas en sentido longitudinal del cerro.

En cuanto a las actividades económicas también son visibles las mejoras y avances producidos. Se basa en la agricultura de secano, la ganadería extensiva y la caza. Dado el avance en el tiempo con respecto a la fase anterior, también un factor principal en la economía fue el control y explotación de las galenas argentíferas de la Sierra de Hornachos.

El Yacimiento

Hornachuelos es una estratégica elevación que domina el valle del Matachel. Entre mediados del siglo II a.C. y finales del siglo I  d.C. se localizó en ese lugar uno de los “oppida” o ciudad fortificada de la Beturia, nombre que los autores clásicos dieron al territorio comprendido entre el Guadiana y Sierra Morena. Es probable que Hornachuelos correspondiera a Fornacis, “oppidum” citado por Ptolomeo.

En la parte superior del cerro a 471m de altitud encontramos el centro del “oppidium” donde la investigación arqueológica nos hace distinguir claramente las calles y viviendas. Esta zona está compuesta por casas adosadas distribuidas en manzanas cruzadas por calles de unos 3-4 metros de anchura. Las viviendas eran de construcción muy básica con zócalos de piedra y paredes de adobe. Las hay de muy diversos tamaños y distribución, algunas con hasta tres habitaciones, pero habitualmente de una o dos estancias.

Entre las estructuras más espectaculares de Hornachuelos se encuentra una cisterna o aljibe excavado en la roca. Sus dimensiones son 28 m de longitud, 10 m de anchura y 2 m de profundidad media.

Este aljibe debió formar parte de un sistema de recogida de agua, del que tan solo son visibles los canales tallados en sus ángulos y en sus lados mayores.

En el recinto superior puede verse otro aljibe más pequeño aunque más profundo.

En la parte más baja del cerro se descubrieron una serie de túmulos y enterramientos que nos hacen situar en este lugar la necrópolis del oppidum.

La investigación arqueológica nos informa del uso de la cremación como práctica de sepultura y nos ayuda conjuntamente a los utensilios encontrados a datar la necrópolis entre el siglo II a.C.y el siglo I d.C.

Después de la cremación los cuerpos eran enterrados en hoyos alrededor de los túmulos, que servirían de monumento funerario y que podían ser de planta rectangular o circular.

También en las proximidades se han descubierto algunas tumbas independientes, seguramente de la etapa final del oppidum, ya definitivamente romanizado (para saber más sobre los romanos en Extremadura lee también El parque arqueológico de Medellín).

La visita:

Hornachuelos se sitúa junto al tramo Hornachos-Ribera del Fresno de la Cañada Real Leonesa o de Córdoba.

Se accede desde la carretera local que une Ribera del Fresno con Hinojosa del Valle.

A la altura del km 3, indicado con un monolito, se toma un camino señalizado de 6,5 km que conduce al yacimiento.

Yo visité el sitio un sábado de septiembre, pasé por el  Centro de Interpretación del yacimiento arqueológico de Hornachuelos, situado en Ribera del Fresno y lo encontré cerrado. Buscando in internet encontré los siguientes datos para quien quiera visitar el centro:

De lunes a viernes de 10,00 a 14,00 horas (Horario de mañana); de 16,00 a 21,00 horas (Horario de tarde).
• Los sábados y domingos su horario es 10,00 a 14,00 horas (Horario de mañana; y de 17,00 a 21,00 horas (Horario de tarde).
• Para visitar el Centro de Interpretación en días festivos hay que contactar con los siguientes números de teléfono:
o Teléfono del Ayuntamiento: 924 53 60 11/924 53 65 11
o Teléfono de la Casa de la Cultura: 924 53 72 24

El Yacimiento es de acceso libre  a través de una pequeña puerta de hierro. La presencia de cartelería explicativa, bastante deteriorada y solo en idioma español ilustra al visitante aspectos del urbanismo, la defensa, los aljibes y la necrópolis de este lugar.

En el complejo el yacimiento da una idea de abandono, de escasa aprovechamiento sea come una fuente única de información arqueológica, histórica y cultural.

Esperamos que en futuro se pueda apreciar todo el potencial de este yacimiento tan importante tanto por la comunidad de investigadores como por la comunicad local.

El yacimiento también parece poco valorado como motor de desarrollo turístico y del territorio con la estructura puesta a la entrada del yacimiento en abandono y descuidada así como la recogida de basura a la entrada.

No obstante, si sois arqueólogos profesionales o amantes de la arqueología y de la historia y estáis en la zona no podéis perder la oportunidad de visitar este yacimiento único donde con toda tranquilidad podemos apreciar restos tan valiosos como los que se encuentran en el oppidium de Hornachuelos.

 

Arqueología Extremadura Historia Museos

El parque arqueológico de Medellín

El parque arqueológico de Medellín

El parque arqueológico de Medellín

Hola cari amici, hoy quería hablar de un fantástico parque arqueológico que tuve la suerte de poder visitar y que me impresionó mucho sea por el óptimo estado de conservación que por la cantidad de épocas históricas que se pueden admirar en su interior. Me refiero al Parque arqueológico de  Medellín, en la provincia de Badajoz, en Extremadura.

El parque se encuentra en Medellín, un enclave en el corazón de Extremadura, a menos de 50 km al este de Mérida y bañado por el río Guadiana. La histórica villa de Medellín puede presumir de ser uno de los conjuntos histórico-artísticos de mayor interés de la región, pudiendo conservar restos de todas las civilizaciones que lo han morado a lo largo de su devenir histórico. En el pasado el enclave fue una importante ciudad romana, como atestigua su puente y teatro romano y luego visigoda y musulmana, para ser reconquistada en el siglo XIII por los cristianos.  Medellín vio nacer al célebre conquistador Hernán Cortés (para saber más puedes leer la Terra dei cnquistadores) . De su pasado quedan multitud de restos arqueológicos y artísticos de varias épocas. Hacen parte del parque arqueológico el castillo, el teatro romano y la iglesia de Santiago (incluyendo el Centro de Interpretación del Parque Arqueológico), la iglesia de San Martín y los restos de un templo romano y de las murallas medievales.

El parque arqueológico de Medellín

El parque arqueológico de Medellín

El parque ocupa un área aproximada de 12 hectáreas. El itinerario se inicia partiendo de las ruinas de Porta Cæli, antigua puerta occidental del recinto amurallado, discurre junto a la iglesia de San Martín, desde la que se asciende por un empedrado medieval hasta la iglesia de Santiago, en cuyo entorno estacionalmente se ejecutan diversas actuaciones arqueológicas, relativas sobre todo a las épocas romana y medieval. El teatro romano proyecta su espacio sobre una calzada enlosada, con sistema de alcantarillado y restos de pórtico, los cimientos de un templo rectangular. No muy lejos se tiende, coincidiendo en parte con el perímetro oriental del teatro, un tramo de muralla tapial, de datación tardomedieval y que encuentra su correspondencia en el otro extremo del parque, hacia el noroeste, donde se alza otro tramo de muralla de factura almohade. El recorrido finaliza serpenteando por la ladera hasta el principal acceso al castillo, a través de la puerta de su barbacana meridional.

El parque arqueológico de Medellín

El parque arqueológico de Medellín

El teatro romano

Entre todos los restos arqueológicos destaca sin duda el teatro romano que testimonia la importancia del pasado romano de Medellín. La ciudad fue fundada por el cónsul romano Quintus Caecilius Metellus Pius, en el año 79 antes de Cristo. El nombre actual de la localidad deriva precisamente del nombre romano, ‘Metellinum’, elegido en honor al fundador. Llegó a ser una importante colonia romana (Colonia Metellinensis) debido a que servía de punto de enlace entre la Vía de la Plata y las rutas entre Augusta Emérita hacia Toletum (Toledo) y hacia Corduba (Córdoba). Prueba del papel que Medellín debió desempeñar en la Lusitania y en la zona, hasta la fundación de Mérida.

El teatro se localiza en el centro de la ladera sur del Cerro del Castillo de Medellín. La ubicación en este punto concreto debió responder entre otros motivos, a poder disponer de una situación urbanística privilegiada, proporcionando una amplia visibilidad sobre el entorno y acentuando, con ello, aún más su monumentalidad.

Construcción: la tipología constructiva de este edificio recuerda en parte al modelo de teatro griego ya que se asienta y aprovecha el desnivel natural de la ladera. La excavación y adecuación de ésta, permitía poder acomodar el edificio a la topografía existente y al mismo tiempo, utilizar las rocas extraídas (granito, dioritas, etc.) como material para construir sus estructuras murarias, ahorrándose así el coste del transporte de los mismos. Las principales técnicas constructivas utilizadas en este edificio son opus caementicium (mortero de cal y piedras que maciza el interior de los muros); opus incertum (careado de piedra exterior de los muros); opus latericium (construcción realizada mediante la combinación de ladrillos y opus caementicium); opus quadratum (construcción realizada mediante sillares colocados a hueso). Conviene destacar la buena conservación que presentan algunas de sus partes, como los suelos de mármol de la orchestra o los aproximadamente 800 sillares que aún existen de sus gradas originales.

Cronología: los estudios realizados hasta la fecha sitúan la construcción del teatro en torno al cambio de Era.

El buen trabajo de conservación culminó en el 2013 con un reconocimiento internacional con la concesión de uno de los tres premios especiales de conservación patrimonial Europa Nostra. Actualmente el teatro está incluido dentro las actividades del Festival Internacional de Teatro Clásico de Mérida.

El parque arqueológico de Medellín

El parque arqueológico de Medellín

El parque arqueológico de Medellín

El Centro de Interpretación del Parque Arqueológico

El Centro de Interpretación del Parque Arqueológico de Medellín está ubicado en la Iglesia de Santiago, la más antigua de las cuatro parroquias que tuvo Medellín. Su construcción comenzó en el segundo tercio del siglo XIII. Está situada en la ladera meridional del Cerro ocupando parte del Teatro Romano.

El Centro de Interpretación presenta el devenir histórico de la ciudad de Medellín desde el pasado hasta nuestros días, diferenciando las distintas fases y períodos prehistóricos e históricos que tuvieron lugar en esa localidad y reflejando las culturas y civilizaciones que la poblaron, o aquellos que contribuyeron a su desarrollo y fueron protagonistas de sus hechos.

El templo, recientemente restaurado, es de mampostería y sillares de estilo románico tardío que incluye ya ciertos toques góticos como la mayoría de las iglesias extremeñas edificadas a lo largo del siglo XIII. Tiene planta rectangular, atrio a los pies, una sola nave dividida en tres tramos, y remata en cabecera semicircular con dos estructuras adosadas en el costado de la Epístola. De las tres puertas del templo, es la ubicada en esta zona la más destacable. Se estructura a través de un arco de medio punto abocinado, con arquivoltas que descansan sobre columnillas y está rematada por un arco conopial. Existió en su momento un retablo plateresco de la escuela castellana del siglo XVI.

El parque arqueológico de Medellín

El parque arqueológico de Medellín

El castillo

La fortaleza se eleva sobre un cerro cercano a la ribera izquierda del río Guadiana, en la localidad de Medellín, intersección de los caminos entre Mérida y La Serena. Como mencionaba anteriormente, el origen del pueblo es romano, cuando éstos convirtieron, en el año 74, un campamento en asentamiento fijo. También existe documentación de la época musulmana firmada por Al-Bakri en el siglo X o Al-Idrisi en el XII que da fe de que el castillo estaba muy poblado; de esta época conserva un espléndido aljibe de doble nave. Más tarde fue ocupado alternativamente por cristianos y árabes hasta que Fernando III lo reconquistó definitivamente en 1234.

La planta del castillo es un romboide irregular para adaptarse al promontorio donde se asienta. El cuerpo principal está dividido a la mitad por una muralla interna, flanqueado en su perímetro por un muro con cuatro cubos y dos torres que dividen el recinto en dos. Al edificio se entraba por cuatro puertas de las subsisten sólo dos, una con arco de medio punto y otra con arco apuntado. Alrededor de la construcción principal hubo otro recinto paralelo, a modo de barbacana o antemuralla, separado pocos metros de ésta. No se conserva completo pero sí lo suficiente para certificar su existencia y poder apreciar como reforzaron la seguridad en los accesos colocando torres y baluartes en el centro de los flancos.

El parque arqueológico de Medellín

El parque arqueológico de Medellín

El parque arqueológico de Medellín

El parque arqueológico de Medellín

La información para visitar el Parque arqueológico la podéis encontrar en la oficina de turismo de Medellín o consultando su página web pinchando aquí 

El parque arqueológico de Medellín

 

Arqueología Extremadura Historia Viajes

Yacimiento prehistórico de Huerta Montero

El yacimiento prehistórico de Huerta Montero se encuentra a las fueras de la localidad de Almendralejo (Badajoz) precisamente en la calle Vereda Corona del polígono industrial Tierra de Barros. El yacimiento fue descubierto en 1988, y después de trabajos de investigación y puesta en obra de las estructuras protectoras, fue adaptada para los visitantes y abierta de manera definitiva tal y como se presenta hoy en día a  finales de 2011.

Historia

El yacimiento prehistórico de Huerta Motero , es un Dolmen tipo Tholos, construido hace 4.600 años según los análisis de C14. El dolmen fue utilizado durante el Cacolítico y la Edad del Bronce como enterramiento colectivo.  El yacimiento  funcionó como tumba colectiva por un periodo de 1000 años aproximadamente. La tumba colectiva de Huerta Montero que hoy en día podemos visitar, se construyó en la primera mitad del tercer milenio a.C. Representa una evolución del tipo de sepulcro dolménico hacia un modelo con un tamaño más reducido y aplicando nuevas técnicas constructivas  que se habían desarrollado al final del Cacolítico y al principio de la Edad del Bronce.

Características

Con una profundidad de 2 metros y una longitud total de 15,40 metros. Dividida en tres tramos, los 7 primeros metros corresponden a la rampa de acceso, continua con 4 metros de corredor que desembocan en una cámara circular techada con una falsa bóveda, de 4,60 metros de diámetro.  El elemento que más destaca  y más novedoso es la construcción en el subsuelo, siendo la falsa cúpula y el túmulo que la cubría las únicas partes aéreas. El carácter subterráneo, permitió que al derrumbarse la bóveda, se sellara todo su contenido llegando hasta nuestros días.

Como otras muchas tumbas de la Edad del Bronce, está orientada para que el sol penetre hasta la cámara el día 21 o 22 de diciembre, al amanecer del solsticio de invierno.

 

Foto tour yacimiento prehistórico de Huerta Montero

Zona del corredor

Zona del corredor

Vestíbulo con puerta de acceso

Cámara funeraria

Ubicación

La ubicación del sepulcro de Huerta Montero no estaba lejos de un centro habitado a 2,5 kilómetros, donde se encontraba un poblado fortificado sobre el Cabezo de San Marcos y este sepulcro era el lugar donde probablemente se enterraban colectivamente las familias del mismo. Durante los trabajos de excavación se han clasificado unos 140 individuos (el 40% de ellos son niños) junto con varios objetos como utensilios, ídolos, amuletos etc.

Visita Huerta Montero

El acceso a la estructura es gratuito  pero hay que concertar las visitas guiadas en la oficina de información turística de Almendralejo (Plaza de la Iglesia, 16. Tfno: 924 666 967). Más información aquí.

Con el objetivo de conservar el yacimiento en el futuro se ha dotado al sepulcro de un sistema de cubierta. El itinerario de la visita se ha ordenado mediante la construcción de una pasarela perimetral, que facilita la observación del conjunto. Se ha complementado el itinerario con paneles informativos. Yo tuve la suerte de poder visitar el yacimiento durante el 21 diciembre cuando se puede observar cómo los rayos del sol del nuevo año penetran en el sepulcro indicando el centro de la cámara sepulcral tal y como ocurría en la prehistoria.

Observaciones personales

El yacimiento se encuentra en un estado de conservación óptima, la visita guiada es amena e instructiva. Lo que se podría mejorar es disponer del yacimiento abierto sin pasar por la oficina de turismo y organizar más actividades para fomentar la participación ciudadana y de los viajeros en el cuidado y disfrute del yacimiento transformándolo en un sitio vivo, al contrario de lo que habitualmente ocurre en la gestión del patrimonio.

Arqueología Extremadura Itinerarios Viajes

Festival Internacional de Teatro Clásico de Mérida

FESTIVAL INTERNACIONAL DE TEATRO CLÁSICO DE MÉRIDA

Buongiorno amici! Oggi torno a scrivere in italiano per parlare d’ Extremadura in Italiano.
Il tema che vorrei trattare oggi è relazionato con una delle manifestazioni culturali più importanti d’ Extremadura, sto parlando naturalmente del Festival Internacional de Teatro Clásico de Mérida. Il festival si realizza nei mesi estivi tra luglio e agosto nel teatro romano di Mérida (per sapere di piú sopre la città ti consiglio la lettura di Mérida l’antica colonia di Augusta Emerita) ed uno dei festival con piú tradizione di tutta la Spagna è senza dubbio il piú importante nel suo genero.

Le rappresentazioni delle opere del festival si realizzano nei mesi estivi di luglio e Agosto nel teatro romano di Mérida. Il teatro romano della città emeritense può ospitare sino a 3000 persone sedute. Venne costruito sul colle di San Albín, la cui inclinazione favorisce l’acustica della costruzione, per ordine del generale Agrippa intorno all’anno 15-16 a.C. La scena presenta tre porte di accesso e un podio alto più di due metri e mezzo. Attualmente è il teatro, che funciona come tale, piú antico del mondo. Nel 1993 il teatro fu dichiarato per l’Unesco patrimonio dell’umanità.

L’edizione di quest’anno è la numero 63. Il festival iniziò la sua andatura nel 1933 con la rappresentazione di Medea di Seneca. Nel 1934 si realizzò la seconda edizione peró a partire dal 1935 il festival venne sospeso per 19 anni dovuto alle tensioni politiche e la guerra civile spagnola. Il festival torno a realizzarsi a partire dal 1954 sino ai nostri giorni.

Il festival viene diretto dal 2012, con grandi risultati di pubblico e critica, dalla Pentación Espectáculos diretta per Jesús Cimarro come direttore e con Pedro Blanco come gerente. Quest’anno ho avuto il piacere di assistere alla prima del festival con la rappresentazione dell’ Orestea, tradotta e adattata allo spagnolo per il poeta Luis García Montero. La rappresentazione in una cornice come quella del teatro di Mérida provoca una emozione unica per una persona come me amante della cultura, del patrimonio e della cultura greco-latina. Se anche voi amate queste tematiche vi invito vivamente a provare questa esperienza.


Il festival negli ultimi anni realizza rappresentazioni anche in altri teatri e cittá romane della regione nello specifico a Medellin, Caparra e Regina. Per avere tutte le informazioni sul programma date, attività relazionate con il festival vi consiglio visitare la web del festival Festival Internacional de Teatro Clásico de Mérida.

Emprendimiento Extremadura Itinerarios Viajes

Nueva aventura en Florencia

Nueva aventura en florencia

Nueva aventura en Florencia. Tras meses viajando por Grecia, España y Extremadura toca comenzar una nueva aventura. Me marcho por un mes a la cuna de la cultura: Florencia.

Me marcho como parte del equipo de Hypatia Extremadura para trabajar en un proyecto sobre innovación social de la Unión Europea. Hypatia Extremadura es una organización sin ánimo de lucro que busca ayude a los jóvenes profesionales de cualquier ámbito de la cultura a insertarse en el mercado laboral de una manera digna en Extremadura, con especial atención a las mujeres. Podéis seguirnos en Twitter en @extrehypatia https://twitter.com/ExtreHypatia

Y como se trata de un momento muy muy especial para mí, deseo compartirlo con vosotros cari amici. Quisiera pediros que por favor me acompañéis en mi viaje a Florencia. Compartiré todo tipo de novedades tanto en mi página de Facebook, mi Twitter y mi Instagram. Puede que haya menos contenidos de Extremadura y del Sur de Italia pero lo que sí es seguro es que serán contenidos muy interesantes y que merecerán la pena sobre Florencia.

Dear friends of instagram, I would like to share with you amazing news! I will spend 5 weeks in Florence with an European Union project, a non-profit organization called Hypatia Extremadura (founded by @martalmcomposer and myself thanks to the work of @wazogate ) to support young people and women in arts and culture. I will stay at the @impacthubfirenze with an amazing team full of creativity. I will share my experiences via instagram stories and social media, please do not hesitate to stay tuned! ————————- #archeologia #archaeology #igers #igersditalia #instagood #travel #instago #instacool #traveler #travelgram #life #knowledge #andreavincenti #archeoandrea #arqueologia #entrepreneur #heritage #architecture #Firenze #igersfirenze #toscana #tuscany #womenrights #equality #womenempowerment #feminism #mujer #igualdad

Una publicación compartida de Andrea Vincenti (@archeo.andrea) el

Durante mi instancia en Florencia podre colaborar y tener el apoyo de Impact Hub Florencia un espacio donde se desarrollan proyectos de emprendimiento social de primer plano y comprometido con la sociedad.

Es una causa muy importante y creo que merece que se conozca la labor que realizamos desde Hypatia Extremadura con l@s jóvenes y las mujeres. ¡Tened paciencia si deseáis más Extremadura en mis cuentas! ¡Cuando vuelva a España, a mi querida tierra Extremadura, aumentaré mis contenidos!

¡Muchas gracias a todos y uníos a mi nueva aventura en Florencia!

Arqueología Emprendimiento Extremadura Historia

Conociendo Arte en Ruinas

Conociendo Arte en Ruinas

Buenos días a todos y bienvenidos a una nueva entrega de ArcheoAndrea. Hoy con mucho gusto daremos a conocer un gran proyecto que se esta desarrollado a través de la figura de José Luis Díaz Reyes y que ha atraído la atención sobre el estado actual del patrimonio español, denunciando los casos de mala gestión y de abandono del mismo. Estamos hablando de Arte en ruinas.

Pero como siempre en estas páginas no nos gusta hacer prosopopeyas inútiles por eso pasamos a conocer al creador de Arte en Ruinas, José Luis Díaz Reyes.

A. ¿Quién es José Luis Díaz Reyes? Cuéntanos qué te mueve, cuáles son tu propósitos y cómo llegaste al punto donde te encuentras hoy en día.

J.L Soy un joven nacido en Extremadura, concretamente en Almendralejo. Con 18 años me fuí a Salamanca a estudiar Historia del Arte y allí me establecí durante un tiempo tras terminar mis estudios.

dolmen de Lácara en la provincia de Badajoz.

En el año 2014 me mudé a Londres, donde trabajé un año y medio, para volver a Extremadura a mediados del 2015. A mi regreso me decidí a dedicarme plenamente al mundo de la cultura, así que comencé a desarrollar distintos proyectos.

A. Háblanos sobre tu proyecto Arte en Ruinas ¿cómo nació?

J.L. Arte en Ruinas nació de una manera muy natural. Yo siempre aprovechaba mis estancias en Extremadura para visitar nuestros monumentos más olvidados, realmente por pura pasión, pero a finales de 2016 mi experiencia con el patrimonio me hizo tomar conciencia del problema y dar un paso adelante.

Ermita de Santa Ana en Trujillo (Cáceres)

A. Actualmente ¿en qué estado se encuentra tu proyecto?

J.L. En los escasos cinco meses de vida de Arte en Ruinas, el proyecto ha crecido y se ha expandido. Ha sido un trabajo duro, pero el feedback con la gente es increíble. Parece que nos hemos acostumbrado a vivir con las ruinas, pero basta con señalar estos lugares para que la gente se involucre.
A parte de nuestro trabajo en internet y en las redes sociales, estamos comenzando a presentar el proyecto en distintos lugares, recibiendo también muy buenas impresiones.

A. Has decidido emprender en Patrimonio y Cultura ¿cuál es tu experiencia hasta el día de hoy?

J.L. Tengo claro que en el mundo de las humanidades no nos preparan para emprender. La gente de la cultura tenemos grandes prejuicios que hacen que ganarnos la vida con nuestro trabajo sea complicado.
Yo he tenido la suerte de rodearme de gente muy involucrada con el mundo del emprendimiento y la cultura, lo que me ha hecho darme cuenta de la necesidad de innovar y estar al pie del cañón.

Pecha Kucha de Arte en Ruinas

A. Gracias José Luis por haber estado con nosotros, antes de saludarnos puedes decirnos ¿cuáles son tu proyectos para el futuro?

J.L. Pues lo más inmediato es presentar Arte en Ruinas en la ciudad de Almendralejo, el jueves 4 de Mayo. Escasos días después Arte en Ruinas viajará hasta Zagreb (Croacia) para formar parte de un proyecto de Coworking europeo, una experiencia de la que seguro sacamos muchas cosas positivas y nos hace crecer.
Gracias a vosotros por acercar mi proyecto a la gente y ¡un saludo!

Por nuestra parte ha sido un placer poder conversar con José Luis y nos despedimos de Arte en Ruinas. Si estáis cerca de Almedralejo y os interesa la conservación del patrimonio os invitamos a participar en la presentación de Arte en ruinas el 4 de mayo,  pero si no podéis venir os aconsejamos seguir a Arte en ruinas en las redes sociales.

Aquí  abajo  os dejo el botón para registrarse en el evento de Arte en Ruinas.

Eventbrite - Presentación Arte en Ruinas

Extremadura Itinerarios Salento Viajes

Tres Ciudades para un WeekEnd Viajero

Tres Ciudades para un WeekEnd Viajero

Durante la estación de primavera y de verano muchas veces nos gusta viajar y visitar ciudades y lugares que nos ayudan a desconectar para recargar las pilas.

De entre los muchos viajes que he realizado hoy quería destacar tres metas que creo pueden satisfacer al viajero que quiere, en tan solo un fin de semana, experimentar la atmósfera de una ciudad histórica rica en patrimonio y que al mismo tiempo sea totalmente visitable con un largo paseo a pie.

Cáceres

La primera meta que aconsejo es Cáceres. Esta ciudad se distingue por su casco antiguo (para saber más te aconsejo leer este artículo en italiano de mi blog aquí) que la convierte en una meta obligada para pasar un fin de semana agradable. La ciudad es fácilmente y agradablemente visitabile a pie. Paseando por el casco antiguo podemos descubrir un patrimonio monumental y arquitectónico único. Caminando por las calles del casco antiguo nos dejaremos atrapar por su atmósfera inalterada por el paso del tiempo. Los antiguos palacios e iglesias nos permitirán disfrutar de una experiencia única, donde arquitectura, arte y cultura se dan la mano. Recomiendo llegar a la ciudad en coche, ya que en tren resulta más complicado y caro (Extremadura en general tiene problemas de comunicación ferroviaria bastante conocidos). El bus comunica muy bien con grandes ciudades como Madrid y Sevilla. Los aeropuertos principales más cercanos están situados en Madrid y Sevilla.

Os dejo con un algunas fotos de mi ultima visita a la ciudad a través de mi instagram (podéis seguirme en @archeo.andrea)

Church of San Francisco Javier Constructed in Baroque Styles by the society of Jesús in the 18th century, next to a school, they form a monumental group which presides over a large space in the historic centre of the capital city of Cáceres. On the main façade, under a semicircular arch and inside a niche, there is an image of the saint Who lends the church his name. It is flanked by two quadrangular tower finished in piramidal shape. Inside It you Will discover a single nave with side chapels. But the thing that is bound to catch your attention is the main altarpiece, as a canvas representing the famous “miracle of the crab” has Bernardo placed between its two  Corinthian columns. ————————————————— #archeologia #archaeology #igers #igersespaña #history #instagood #travel #instago #instacool #traveler #travelgram #lifestyle #life #knowledge #andreavincenti #archeoandrea #church #storia #heritage #unescoworldheritage #unesco #arqueologia #viajar #viaggio #architecture #Extremadura #loves_extremadura #Arquitectura #chiesa #tower

Una publicación compartida de Andrea Vincenti (@archeo.andrea) el

The Ciudad Monumental (Monumental City) of provincial capital Cáceres is truly extraordinary. Narrow cobbled streets twist and climb among ancient stone walls lined with palaces, mansions, arches and churches, while the skyline is decorated with turrets, spires, gargoyles and enormous storks’ nests. Protected by defensive walls, it has survived almost intact from its 16th-century period of splendour. At dusk or after dark, when the crowds have gone, you’ll feel like you’ve stepped back into the Middle Ages. Crowning the highest spot of the Ciudad Monumental (458m) and built on the site of the town’s mosque, the Iglesia de San Mateo was traditionally the church of the land-owning nobility. If you’re lucky enough to find it open, the soaring wooden altarpiece is an impressive sight at the end of the single nave with its high Gothic vaulting. From the Plaza de San Jorge, head up Calle Cuesta de la Compañía to the Plaza de San Mateo, the highest point of the Ciudad Monumental. Generally quieter than the lower squares, it too has some fine old buildings in the vicinity. Much of it spills over into neighbouring Plaza de las Veletas and Plaza de San Pablo. ________________________________ #archeologia #archaeology #igers #igersespaña #history #instagood #travel #instago #instacool #traveler #travelgram #lifestyle #life #knowledge #andreavincenti #archeoandrea #learning #storia #heritage #socialentrepreneur #Cáceres #arqueologia #viajar #viaggio #architecture #Extremadura #loves_extremadura #Arquitectura #patrimoniodelahumanidad #tourism

Una publicación compartida de Andrea Vincenti (@archeo.andrea) el

Fortified mansion. 15th-century town house. It has a beautiful Renaissance courtyard. The Casa del Sol (House of the Sun), or Casa de los Solís, is a fortified town house in the Gothic and Renaissance styles. Its nickname comes from the coat of arms of the Solís family, which features a sun. It was built in the 15th century and remodelled in the 16th century. It is now occupied by a religious order, the Fathers of the Precious Blood. #archeologia #archaeology #igers #igersespaña #history #instagood #travel #instago #instacool #traveler #travelgram #lifestyle #life #knowledge #andreavincenti #archeoandrea #learning #storia #heritage ##architettura #Cáceres #arqueologia #viajar #viaggio #architecture #Extremadura #loves_extremadura #Arquitectura #patrimoniodelahumanidad ##Renaissance

Una publicación compartida de Andrea Vincenti (@archeo.andrea) el

Gallipoli

En primavera y en verano Gallipoli es una meta que no podemos obviar. Está ciudad Salentina (para saberes más sobre el Salento pincha aquí) un antiguo puerto de origen griego cuyo nombre original Καλλίπολις se traduce como “ciudad bella”. Gallipoli es una localidad única para disfrutar de un pueblo rico en patrimonio y en naturaleza. Es considerada una de las ciudades más bellas del Salento y se encuentra en la costa del mar Jónico. El casco antiguo está situado en una isla conectada con la península a través de un puente, como en tantas otras ciudades de origen griego.  El centro histórico se distingue por la presencia de iglesias, antiguos molinos de aceites hipogeos, calles estrechas y restaurantes típicos de la zona. El casco antiguo se puede visitar  tranquilamente a través de un paseo por sus estrechas calles y viejos puertos. Para llegar a Galipoli es necesario dirigirse hasta Lecce en tren, bus o en coche y continuar en dirección Gallipoli. La mejor opción sin duda es llegar al aeropuerto de Brindisi y desde ahí  alquilar un coche para llegar a Gallipoli.

Os dejo con un algunas fotos de mi ultima visita a la ciudad a través de mi instagram (podéis seguirme en @archeo.andrea)

Gallipoli (which translates as ‘Beautiful City’ in Greek) in #Puglia, is an ancient port on the Ionian Sea. The town is believed to have been founded by the Greeks and through the centuries, Gallipoli was conquered by a succession of powers including the Byzantines and the Normans. In the 18th century, #Gallipoli was home to the largest olive oil market in the Mediterranean. From its ports, ships laden with olive oil sailed to major European cities where the oil was used for lighting. It is said that olive oil from Gallipoli lit the streets of London before the advent of the electric bulb. This Angevin castle can be found east of Gallipoli. It is completely surrounded by the sea. It can be seen at the beginning of the peninsula enclosing the old town, at the entrance of the seventeenth-century bridge, once a drawbridge connecting the isthmus with the mainland. This fortified building was once completely detached from the surrounding territory; all its sides lapping against the sea, the entrance faced the island and was connected with the mainland by a drawbridge, serving as a defensive stronghold especially for inland territories. Today, the #castle has a quadrangular shape and is surrounded by four donjons at its corners, as well as a detached fifth donjon, known as “Rivellino”, standing alone in the water. ————————– #archeologia #archaeology #igers #igersditalia #history #instagood #travel #instago #instacool #traveler #travelgram #lifestyle #life #knowledge #andreavincenti #wazo #bewazomyfriend #learning #university #storia #heritage #entrepreneur #study #salento #ancientcity #byzantine

Una publicación compartida de Andrea Vincenti (@archeo.andrea) el

Arezzo

La última meta que sugiero es Arezzo. La ciudad aretina se presta para una visita relámpago de weekend y es una joya para todos los amantes del patrimonio, de la cultura y del arte. En la ciudad de Arezzo nacieron tres grandes personajes de la cultura italiana como Vasari, Guido D’Arezzo y Petrarca. Pero la ciudad debe gran parte de su fama a los frescos de Piero de la Francesca situados en la iglesia de San Francesco. En la basilica de San Domenico podemos encontrar una Cruz del siglo XII, realizada por Cimabue. La ciudad es fácilmente visitabile a pie y en el centro histórico podemos descubrir muchas maravillas arquitectónicas e históricas como Piazza Grande, le loggie de Vasari…. Para llegar a la ciudad de Arezzo podemos hacerlo por avión hasta Florencia o Pisa, desde donde tendremos que coger un tren o bus que nos llevará hasta Arezzo. La comunicación en tren y bus no son dificultosas, si queremos disfrutar también de la campaña toscana aconsejamos el alquiler de un coche para movernos con mayor facilidad.

Os dejo con un algunas fotos de mi ultima visita a la ciudad a través de mi instagram (podéis seguirme en @archeo.andrea)

Legend of the True Cross by PIERO DELLA FRANCESCA In the main choir chapel (Cappella Maggiore) of San Francesco, the Franciscan church in #Arezzo, #PierodellaFrancesca painted a fresco cycle narrating the stories of the True Cross (the cross on which Christ was crucified). The subject-matter of the stories illustrated by Piero is drawn from Jacobus de Voragine’s “Golden Legend”, a 13th century text that recounts the miraculous story of the wood of Christ’s Cross. ————————– #archeologia #archaeology #igers #igersditalia #history #instagood #travel #instago #instacool #traveler #travelgram #lifestyle #life #knowledge #andreavincenti #wazo #bewazomyfriend #learning #university #storia #heritage #entrepreneur #study #tuscany #wazotrip #historyofart #painting #instaart

Una publicación compartida de Andrea Vincenti (@archeo.andrea) el

There are no references to this painting in original sources, its attribution to the young Cimabue is the result of the research in this century. This attribution is generally accepted. However, the tondo on top of the cross showing the Blessing Christ is the work of another master. At the end of the two arms of the cross the Madonna (left) and St John (right) are represented. The painting was restored in 1917. The composition is similar to that of Cimabue’s predecessors, like Giunta Pisano and Coppo di Marcovaldo, however in Cimabue, the figure of Christ is more original. Cimabue did not use the narrative apparatus that was customary at the time in the lateral panels, the arms, the feet and the cymatium of the cross. He only inserted the figures of the Virgin Mary and Saint John in the panels at the end of the cross’s arms. Cimabue’s attention seems fixated on the figure of Christ, which has a high degree of plasticity thanks to the artist’s strong use of the chiaroscuro. As a result, the body of Christ seems more like a wood sculpture than a non-dimensional painting. ———————————————————— #archeologia #archaeology #igers #igersditalia #history #instagood #travel #instago #instacool #traveler #travelgram #lifestyle #life #knowledge #andreavincenti #wazo #bewazomyfriend #learning #university #storia #heritage #entrepreneur #study #tuscany #cimabue #art #arqueologia #viajar #viaggio #historyofart

Una publicación compartida de Andrea Vincenti (@archeo.andrea) el

Emprendimiento Extremadura

MESA REDONDA: MUJER Y EMPREDIMIENTO

mujer y emprendimiento

MESA REDONDA: MUJER Y EMPREDIMIENTO

¡Hola cari amici¡

Hoy me complace informaros que participaré en WOMEN TALKS: EVENTOS WAZO PARA LA IGUALDAD DE GÉNERO –

Woment Talks es una serie de actividades que Wazo (empresa de la que soy co-cofounder) desarrollará durante todo el mes de Marzo con motivo de la celebración de la festividad del Día Internacional de Mujer 2017 para la Concejalía de Mujer e Igualdad del Ayuntamiento de Almendralejo (Badajoz).

Women Talks: tiene el objetivo  de poner el foco a través de actividades y eventos de alto impacto en la ciudadanía que garanticen e impulsen la igualdad de todos los miembros de la sociedad.

En particular participaré como moderador el día 8 de marzo de la mesa redonda Mujer y Emprendimiento donde con expertas hablaremos del estado actual de la figura de la mujer en el mundo empresarial y su visión futura. Todo ello ante un público que será invitado a dar su opinión activamente.

Para poder asistir al evento es necesario tan solo registrarse (el evento es completamente gratuito) en esta web. Haz click en el siguiente link:

8 de marzo Mujeres y emprendimiento registrate

A continuación os dejo la lista de Eventos Wazo para la Igualdad de Género, la serie de actividades que Wazo desarrollará durante la celebración del Día Internacional de Mujer 2017 para la Concejalía de Mujer e Igualdad del Ayuntamiento de Almendralejo (Badajoz).  Todas las actividades son gratuitas pero necesita un registro previa.

16 DE MARZO- Mesa Redonda: Igualdad de oportunidades en las artes registrate aquí

18 DE MARZO- Taller Vocal Juvenil registrate aquí

25 DE MARZO – Taller de Teatro en Femenino Proximamente

Ciudades Extremadura Historia Itinerarios Viajes

Mérida l’antica colonia di Augusta Emerita

Mérida l'antica colonia di Augusta Emerita

Salve cari amici oggi in Extremadura Italiano parleremo della capitale della regione Mérida, antica colonia romana nota con il nome Augusta Emerita e capitale della provincia romana Lusitania durante il periodo dell’impero romano.

Dopo aver lasciato Cáceres e il suo splendido centro storico (per saperne di piú  leggi qui) continuiamo il nostro viaggio per l’autovia A-66 direzione Mérida. Dopo un tragitto di circa un’ora in macchina arriveremo nell’antica capitale della Lusitania romana Augusta Emerita, l’odierna Mérida capitale d’ Extremadura (per saperne di più leggi: Extremadura in Italiano.)

extremadura

trajecto

Sotto le insegne romane Mérida iniziò subito un periodo di grande splendore sì da divenire negli ultimi anni del regno di Augusto una delle più importanti città di tutto l’impero. Per questo e per i suoi imponenti monumenti è stata chiamata la Roma Spagnola. Era situata sulla cosiddetta via de la Plata (“via dell’argento”), che univa la Cantabria alla Betica. Centro ricchissimo, venne dotato di un grande teatro, di un anfiteatro e di un circo.

Le vestigia romane sono ancora oggi ben visibili in tutto il centro emeritense.  La cittá fu fondata nell’anno 25 a. C. da Augusto a favore dei veterani delle legioni V e X e prese il nome di Colonia Augusta Emerita. La sua situazione naturale con la presenza di un fiume navigabile la metteva in diretta comunicazione col mare e quindi con Roma, e per la sua ricca rete stradale che la congiungeva con tutti i centri maggiori della penisola, la fece prosperare rapidamente. Ausonio ne magnifica la potenza e la ricchezza. La cittá continuò a prosperare durante la tardo antichitá diventando uno dei centri di riferimento del cristianesimo spagnolo. Durante gli anni del regno visigoto la cittá continuò la sua ascesa fortificando la sua posizione di primo piano nella penisola Iberica. La decadenza della città arrivo con la dominazione musulmana quando cadde sotto il potere di Mūsā Ībn Nūṣair. La dominazione musulmana durò fino al 1228, quando la città fu conquistata da Alfonso IX. Ma quella araba fu l’epoca della sua decadenza, dalla quale non doveva più sollevarsi.

DSC_0249

Oggi il Complesso archeologico di Mérida è uno dei più grandi siti spagnoli ed è stato dichiarato Patrimonio Mondiale dall’Unesco nel 1993. Nelle prossime entrate dedicate a Merida vedremo e analizzeremo nei dettagli molti di questi splendidi monumenti giunti sino a noi.

DSC_0026

Scavi fondamenta della Basilica di Santa Eulalia

DSC_0039

Circo Massimo

DSC_0087

Anfiteatro

DSC_0212

Teatro di Mérida

DSC_0126